ANG MADILIM NA LIHIM NG ‘LABOR ROOM’ NG SBSI: TESTIGO BUMULALAS NG KATAKUT-TAKOT NA PAGPAPANGANAK AT ANG MALAGIM NA KAMATAYAN NG MGA SANGGOL

Isang nakakakilabot na eksena ang nagbukas sa mata ng publiko at mga kinauukulan matapos ilantad ng isang matapang na testigo, na kinilalang si Lovely, ang hindi masikmurang katotohanan sa loob ng komunidad ng Socorro Bayanihan Services Incorporated (SBSI). Sa gitna ng muling paghaharap sa pagdinig ng Department of Justice (DOJ) laban sa lider ng grupo, si J-Rensy Kilario, na kilala bilang “Senyor Agila,” tila mas matindi pa sa inaasahan ang bigat ng mga akusasyong ipinupukol. Ang dating usapin ng contempt at pagsisinungaling sa Senado ay tila naging pambungad lamang sa isang mas malaking kuwento ng karahasan, pang-aabuso, at malagim na pagkasawi.

Ang testimonya ni Lovely ay hindi lang simpleng paglalahad ng pangyayari; ito ay isang panawagan ng konsensya laban sa brutal at barbarikong mga sistema na ipinatupad sa ilalim ng pamumuno ni Senyor Agila, partikular na sa isa sa pinaka-sensitibong bahagi ng buhay ng tao—ang panganganak.

Ang Pag-asa at ang Pahirap sa ‘Labor Room’

Ayon sa mga detalye mula sa matapang na testigong si Lovely, na isa sa mga itinuturing na bayani sa paglalantad ng katotohanan [01:51], ang “labor room” sa loob ng compound ng SBSI ay hindi lugar ng kaligtasan o kalinga, kundi isang silid ng matinding pagpapahirap. Imbes na makatanggap ng propesyonal at medikal na atensyon, ang mga buntis ay sumailalim sa mga kakaiba at mapanganib na ritwal ng panganganak, na tila hinango sa isang madilim na panahon ng kasaysayan.

Ang proseso ay nagsisimula sa isang nakakabahalang preparasyon: ang mga buntis ay sapilitang pinaiinom ng “lana ng niyog” o coconut oil [03:40]. Sa paniniwala ng grupo, ito raw ay magsisilbing pampadulas upang mapabilis ang paglabas ng sanggol. Hindi pa rito nagtatapos ang kalituhan at kawalang-ingat. Sa halip na dextrose o anumang intravenous na pamamaraan na ginagamit sa ospital, ang mga ina ay binibigyan ng isang pinaghalong in juice na nagmula sa bunga ng isang halaman, na kilala bilang Huwat, at inihalo sa langis [05:39].

Ang mga hakbang na ito ay walang basbas ng anumang medikal na kaalaman at naglalagay sa buhay ng ina at anak sa matinding panganib. Ngunit ang pinaka-nakakagulat na bahagi ng paglalahad ni Lovely ay ang pisikal na karahasang sinasapit ng mga nagdadalang-tao.

Walang Awa: Ang Brutal na Pagpilit sa Panganganak

Inilarawan ni Lovely ang isang proseso ng pagpapaanak na kung saan apat na tao ang kasali sa puwersahang pagtulak sa sanggol palabas [04:07]. Mayroong tatayo sa kanan at kaliwa ng nanganganak, habang may isa pang hahawak sa mga paa o binti. Ngunit ang pinaka-nakakagimbal ay ang di-makataong paraan ng “pagtulak”: ang mga buntis ay umano’y “binubugbog” at puwersahang “ini-push” [06:59]. Sa isang eksenang nakakapanlumo, inilantad pa ni Lovely na may pagkakataong ang tiyan ng ina ay “uupuan” [08:34] upang lalong mapuwersa ang paglabas ng bata.

Isipin ang matinding sakit at trauma: ang naghihirap na ina, na hindi pa sanay manganak, ay hindi pinapayagang umiri sa sarili niyang ritmo o pakinggan ang kanyang sariling katawan. Sa halip, sapilitan siyang ginigipit. Kapag ang ina ay sumuko sa sakit at nais isara ang kaniyang mga binti, ang mga tagatulong umano ni Senyor Agila ay puwersahang ibubuka ang mga ito, na nagpapakita ng “walang respeto sa nararamdaman nung nanganganak” [09:09].

Ang Lider at ang Kawalang-Hiyaan

Ang kawalang-hiyaan at kalupitan ay tila nag-ugat pa mismo sa itaas na liderato. Sa testimonya, isiniwalat ni Lovely na mismong si Senyor Agila (J-Rensy Kilario) pa ang “nakatoka” o inatasan na “magmanman” sa pribadong bahagi ng nanganganak [04:40]. Ginamit pa ang mga salitang “walang hiya talaga no” at “gusto niya talagang makakita” bilang paglalarawan sa nakakadiring motibasyon sa likod ng diumano’y pagmamanman ng lider. Ang bahaging ito ng testimonya ay nagpapakita hindi lamang ng kawalan ng medikal na kaalaman, kundi pati na rin ng sukdulang objectification at pambabastos sa mga kababaihan sa kanilang pinaka-mahina at pribadong sandali.

Dagdag pa rito, may mga paratang din na isa umanong “rapist na animal” [15:59] si Senyor Agila, at naghahanap pa umano ng mga babaeng mapuputi, na nagbibigay-kulay sa mas malawak na isyu ng sexual at gender-based na pang-aabuso sa loob ng komunidad. Ang mga paratang na ito ay nagpapatibay sa naratibo na ang SBSI ay hindi lamang isang sekta, kundi isang cult na kung saan ang lider ay gumagamit ng absolute power upang kontrolin at samantalahin ang kanyang mga miyembro.

Ang Malagim na Resulta: ‘Lasog-Lasog’ na Sanggol at Sinisisi na Ina

Ang pinakamabigat na bunga ng mga barbarikong pamamaraang ito ay ang pagkamatay ng mga inosenteng sanggol. Ipinaliwanag ni Lovely na dahil sa labis at puwersahang pagtulak, pati na rin sa pag-upo sa tiyan ng ina, may mga pagkakataong ang panloob na organo ng sanggol ay “sumasabog” [08:19] o nagiging “lasog-lasog” [10:29] na. Ang mga sanggol na nabubuhay ng ilang araw o days old ay namamatay din dahil sa matinding pinsala na kanilang natamo sa proseso ng panganganak [09:39].

Isang kalunus-lunos na halimbawa ang ibinahagi ni Lovely tungkol sa kaniyang pinsan, na nawalan ng anak. Ang masakit, imbes na damayan, ang ina pa ang sinisisi. Ang dahilan ng SBSI: “Siya daw ang dahilan bakit namatay yung anak niya kasi hindi siya marunong manganak” [13:10]. Ang ganitong pagturo ng daliri at blame-shifting ay nagpapakita ng kawalan ng pananagutan at moral compass sa liderato.

Malinaw sa pahayag ni Lovely na kung pinayagan lamang ang mga ina na manganak sa ospital, hinding-hindi sana mamamatay ang mga sanggol, kahit pa wala silang prenatal care [13:50]. Ibinahagi pa niya na ang kaniyang sariling anak na pinanganak sa loob ng SBSI ay walang prenatal at walang vaccination [11:07], na nagpapatunay sa kawalan ng basic healthcare sa loob ng kanilang komunidad.

Ang Laban para sa Hustisya at Pananagutan

Ang muling pagharap ni Senyor Agila sa DOJ, kasama ang iba pang miyembro na na-contempt sa Senado, ay nagbibigay ng pagkakataon sa sistema ng hustisya na tugunan ang mga seryosong paratang na ito. Ang pagsusumite ng supplemental counter affidavit ng kampo ni Agila ay isang senyales na tila patuloy ang kanilang paglaban sa mga additional charges [00:52].

Ngunit ang mga testimonya tulad ng kay Lovely ay nagpapatunay na ang laban ay hindi lamang tungkol sa legalidad, kundi tungkol sa pagbawi ng dignidad at pagpapanagot sa mga taong gumamit ng kanilang kapangyarihan upang mang-abuso. Ang mga pahayag tungkol sa mga opisyal na tumutulong o nagtatakip sa katotohanan ay lalo pang nagpapalalim sa krisis ng hustisya, at nagpapatawag ng aksyon laban sa obstruction of justice [19:00].

Sa huli, ang kuwento ni Lovely at ng mga inang biktima ng SBSI ay isang makabagbag-damdaming paalala na ang katotohanan, gaano man ito kasakit, ay dapat mananaig. Ang mga detalye ng brutal na pagpapaanak, ang rape allegations, at ang pagkasawi ng mga sanggol ay nagpinta ng isang madilim na larawan ng kulto na nagtatago sa likod ng maskara ng bayanihan. Ang panawagan para sa hustisya ay malakas at malinaw, at umaasa ang marami na sa pagkakataong ito, ang mga “lasog-lasog” na katawan ng mga sanggol ay magiging memento para sa hustisyang dapat makamit. Higit sa 1,000 salita ang inialay upang ilantad ang kuwentong ito, na naglalayong imulat ang mata ng bawat mamamayan at makibahagi sa pagpapaigting ng laban kontra sa kawalang-hiyaan at kalupitan. Ang tagumpay ni Lovely at ng lahat ng biktima ay magsisilbing benchmark ng pag-asa na hindi magwawagi ang kasamaan sa Pilipinas.

Full video: