NAKAHIHIWAGANG BAGAY, NASAMSAM MULA SA KULTO NG MISAMIS OCCIDENTAL: Simbolo ng Kadiliman sa Likod ng Panginginatok na Naghasik ng Lagim sa Mindanao

Ang buong lalawigan ng Misamis Occidental ay nabalutan ng manipis ngunit makapal na ulap ng pangamba noong mga unang buwan ng 2021. Hindi ito pangkaraniwang takot na dulot ng kalamidad o krimen; ito ay isang matinding bangungot na sumira sa katahimikan ng gabi, nagmula sa mga anino ng isang misteryosong grupo na tinawag na “Kulto.” Ang kanilang presensya, na sinasabing kumalat sa Ozamiz City at mga karatig-bayan tulad ng Clarin, ay nagdulot ng malawakang trauma at pagkapuyat sa mga residente, na naging dahilan upang ang bawat katok sa pinto ay maging hudyat ng matinding pangamba.

Ang Bangungot ng mga Gabi: Ang Panginginatok na Hudyat ng Lagim

Nagsimula ang lahat sa mga usap-usapan at viral posts sa social media. Ang kuwento ay iisa: may mga miyembro umano ng kulto na nangangatok sa mga kabahayan tuwing gabi. Ang mas nakakakilabot, ang layunin daw ng “panginginatok” na ito ay hindi para maglimos o mag-alok ng pananampalataya, kundi para kumuha—o mas masahol pa, pumatay—ng biktima. Ang bawat katok ay sinasabing may kasamang malalim at nakakakilabot na intensyon.

Ayon sa mga testimonya at ulat, ang takot ay naging pang-araw-araw na bahagi ng buhay ng mga tao. Sa isang komento mula sa isang residente ng Misamis Occidental, binanggit ang matinding stress at trauma na idinulot ng isyung ito. Marami ang hindi nakatulog, nababalutan ng pangamba sa bawat ingay, at nagdarasal na lang na sana ay hindi sila ang sunod na kakatukin. Ang takot na ito ay nagbigay-daan din sa mga katanungan kung sinasakyan na lang ba ng mga “masasamang loob” ang sitwasyon, kaya mas lalong lumaganap ang lagim. Ang dating payapa at tahimik na gabi ay napalitan ng pilit na paggising at pagmamanman sa paligid, habang mahigpit na nakakandado ang mga pinto at bintana.

Ang kulto, na sinasabing may kakaibang ritwal at paniniwala, ay mabilis na naging sentro ng atensyon ng mga awtoridad at maging ng mga pambansang programa sa telebisyon. Hindi matatawaran ang epekto nito sa sikolohiya ng komunidad, lalo na’t ang mga kwento ng panginginatok ay sinabayan pa ng mga haka-haka tungkol sa mga nilalang o pwersa na nagtatago sa dilim. Ang mga magulang ay hindi na pinapayagang lumabas ang kanilang mga anak, at ang paglalakad sa kalye sa gabi ay naging isang napakadelikadong gawain.

Ang Pagtugon ng Estado at ang Pagkadakip

Ang lawak ng takot at ang mabilis na pagkalat ng balita ay nagtulak sa Philippine National Police (PNP) na magsagawa ng agarang imbestigasyon. Ang isyu ay hindi na lamang maituturing na “urban legend” o simpleng chismis; ito ay isang seryosong banta sa kapayapaan at kaayusan ng probinsya. Agad na nagpatawag ng mga pagpupulong ang mga lokal na opisyal at pinigilan ang pagkalat ng fake news habang pinapalakas naman ang presensya ng pulisya sa mga apektadong lugar.

Sa Ozamiz City, nagkaroon ng ulat tungkol sa pagkakahuli ng ilang miyembro ng kulto. Ang balitang ito ay nagdala ng panandaliang ginhawa sa mga residente. Ang pag-aresto sa mga pinaghihinalaang miyembro ay nagpahiwatig na may ginagawa ang gobyerno at nagbigay ng pag-asa na matatapos na ang bangungot. Gayunpaman, ang paghuli sa mga suspek ay nagbunga rin ng mas malaking tanong: ano ang tunay na layunin ng kultong ito, at ano ang kanilang sinasamba o pinaniniwalaan?

Ang Misteryo ng “Bagay” na Nasamsam: Susi sa Kadiliman

Ang pinakatampok na bahagi ng operasyon, na siyang sentro ng atensyon ng maraming ulat, ay ang mga bagay na nasamsam mula sa mga miyembro ng kulto. Ang video na naging viral ay partikular na tumukoy sa isang “bagay”, isang hindi pangkaraniwang kagamitan na nakuha sa kanilang kuta. Habang ang tiyak na pagkakakilanlan ng bagay na ito ay nananatiling mahiwaga sa publiko, ang katotohanan na ito ay binigyan ng malaking diin ay nagpapahiwatig ng napakalaking kahalagahan nito sa mga ritwal ng grupo.

Ang “bagay” na ito ay maaaring higit pa sa isang simpleng ebidensya. Ito ay maaaring:

Isang Amulet o Talisman:

Maaaring isang anting-anting na pinaniniwalaang nagbibigay ng proteksyon sa mga miyembro o nagpapalakas sa kanilang “kapangyarihan,” lalo na sa mga gawaing may kinalaman sa panginginatok at karahasan. Ang mga kulto ay madalas gumagamit ng mga sagradong relikya o anting-anting upang ikabit ang kanilang sarili sa supernatural na pwersa.

Isang Ritual na Instrumento:

Maaari rin itong isang kagamitan na ginagamit sa kanilang mga lihim na seremonya. Ito ay maaaring may bahid ng dugo, may nakaukit na kakaibang simbolo, o isang bagay na ginagamit sa paggawa ng sumpa o pagpapatibay ng kanilang panata.

Isang Simbolo ng Liderato:

Posible ring ito ay isang sagisag ng kapangyarihan na tanging ang kanilang lider o mga matataas na miyembro lamang ang maaaring humawak. Ang pagkuha rito ay nangangahulugan ng pagputol sa ugat ng kanilang organisasyon at pagwasak sa kanilang sikolohikal na suporta.

Sa konteksto ng matinding takot na idinulot ng grupo, ang “bagay” na ito ay naging simbolo ng lahat ng kanilang kasamaan. Ang mabilis na pagkalat ng balita tungkol sa pagkasamsam nito ay parang isang trophy ng tagumpay laban sa kadiliman, na nagbigay ng lakas-loob sa komunidad na maniwala sa pagpapanumbalik ng kaayusan.

Ang Pangmatagalang Epekto at Panawagan sa Pagkakaisa

Ang insidente ng kulto sa Misamis Occidental ay nagsilbing isang matinding paalala sa Pilipinas tungkol sa patuloy na banta ng mga pseudo-religious o fanatical na grupo na nagtatago sa iba’t ibang sulok ng bansa. Ang kasaysayan ng lalawigan, gaya ng naitala, ay may bahid na rin ng karahasan mula sa mga panatikong grupo, tulad ng insidente ng “Rock Christ” noong 1981, na nagpapakita na ang ganitong uri ng banta ay hindi bago.

Ang trauma ay hindi agad naghihilom. Ang mga residente na nagbahagi ng kanilang mga karanasan ay nagpahiwatig ng pangangailangan para sa panalangin at pagkakaisa upang makabangon mula sa takot. Ang mga insidenteng ito ay hindi lamang isyu ng kriminalidad kundi isang isyu ng social cohesion, kung saan ang pananampalataya ay ginagamit upang manipulahin at takutin ang mga inosenteng tao.

Ang papel ng mga mamamayan sa paglaban sa ganitong mga banta ay mahalaga. Ang mabilis na pag-uulat, ang pagiging mapagbantay, at ang pagtutulungan ng komunidad at ng mga awtoridad ang tanging paraan upang tuluyang masawata ang anumang anyo ng ekstremismo o karahasan na nagbabalatkayo bilang pananampalataya.

Ang mahiwagang “bagay” na nasamsam ay nagpapatunay sa madilim na katotohanan ng mga lihim na operasyon ng kulto. Ito ay hindi lamang isang simpleng ebidensya; ito ay isang physical manifestation ng kasamaan na kanilang pinaniniwalaan at ipinaglalaban. Habang patuloy ang imbestigasyon upang malaman ang lahat ng detalye, ang pagkakadiskubre sa bagay na ito ay nagbibigay-linaw sa publiko: ang kulto sa Misamis Occidental ay isang seryosong banta na, sa kabutihang-palad, ay napigilan bago pa man ito makapaghasik ng mas malawak na lagim. Ang insidenteng ito ay isang aral sa lahat na huwag maging kampante at laging manalig sa katotohanan at hustisya, lalo na sa panahon na ang takot ay kumakatok sa ating mga pinto.

Full video: