ANG DARK SECRET NG SBSI: Mula Dumi ng Kambing na Gamot Hanggang Botched C-Section ng Nagpapanggap na ‘Diyos’—Ang Nakakagimbal na Paggamit ng Kulto sa Pananampalataya Bilang Panakip sa Krimen

Ang serye ng mga alegasyon laban sa Socorro Bayanihan Services Incorporated (SBSI), isang grupong pinamumunuan ni Jey Rence Quilario—na mas kilala bilang si “Senyor Agila”—ay naglantad ng isang nakapangingilabot na kuwento ng karahasan, maling pananampalataya, at malawakang pang-aabuso na ginawa sa likod ng mga salitang “serbisyo” at “bayanihan.” Ang mga sumbong ay hindi lamang tungkol sa katiwalian sa pondo; ito ay tungkol sa mga krimen laban sa dignidad, kalusugan, at buhay ng mga miyembro, lalo na ng mga bata at kababaihan, na ngayon ay isinasalang sa publiko at sa mata ng batas.

Isang nakababahalang larawan ng isang lipunan na pinamumunuan ng takot, kung saan ang mga boses ng mga biktima ay matagal na sinikil, ang ibinunyag ng mga testimonya. Ang mga pangunahing paratang laban sa SBSI ay kinabibilangan ng panggagahasa, pang-aabuso, forced labor, at maagang pagpapakasal sa mga menor de edad. Ngunit ang mas nagbigay-bigat sa isyu ay ang mga detalyeng nagpapamukha sa kulto bilang isang syndicate na gumamit ng pananampalataya para maging panakip sa kanilang mga illegal na gawain.

Ang Walang Awa at Lihim na Pagsasanay-Militar

Mula sa mga natuklasan, lumalabas na ang SBSI ay hindi lamang isang simpleng sekta; mayroon itong mga elementong militar na idinisenyo upang panatilihin ang kontrol at takot. Napag-alaman na may mga dating pulis at sundalo na sumali sa grupo—na nag-Absent Without Official Leave (AWOL) sa kanilang tungkulin—para magbigay ng sekretong pagsasanay-militar sa mga kabataang miyembro [00:30].

Ang pinakakarumal-dumal na bahagi nito ay ang kawalan ng pagpapaliban o exemption sa pagsasanay. Walang ligtas, kahit pa ang mga may kapansanan o Persons With Disabilities (PWD) at ang mga kabilang sa LGBTQ+ community. Ang tindi ng panggigipit ay hindi nagtatapos sa pisikal na ehersisyo; may mga miyembro na pinaparusahan sa pamamagitan ng pagpapaligo sa tinatawag na “Roma Beach,” isang lugar na di-umano’y hinaluan ng dumi ng tao at hayop [00:55]. Ito ay isang uri ng dehumanisasyon na naglalayong basagin ang pagkatao ng mga miyembro, ginagawa silang sunud-sunuran sa bawat dikta ng liderato.

Ang Delusyon at Terorismo sa Medisina

Ang pagbabawal sa miyembro na magpagamot sa ospital ang nagdala ng matinding panganib sa kalusugan ng komunidad. Iginiit ni Senyor Agila na huwag silang magpaturok dahil ito raw ang magiging sanhi upang sila ay maging “zombie” [01:09]. Sa ilalim ng takot na ito, napilitan silang umasa sa alternatibo at mapanganib na “gamutan.”

Ang testimonya ng isang biktima ay naglantad ng isa sa pinakabaliw na gawaing medikal ng kulto: ang paggawa ng sariling gamot gamit ang dumi ng kambing na inilalagay sa kawali, at pagkatapos ay ipinapahid sa bata bilang lunas sa sakit [01:26]. Ang nakalulunos na sitwasyon na ito ay ipinapalagay na siyang ugat kung bakit maraming mga sanggol ang agad na namamatay dahil sa malnutrisyon at kawalan ng tamang medikal na atensyon [01:38].

Ang tindi ng delusyon ay umabot sa punto na ang mismong buhay ay ipinaglaruan sa kanilang “Kapihan” center. Ang kuwento ni Mang Deno Sutana ay nagpapatunay sa panganib na dala ng liderato ni Senyor Agila. Si Mang Deno ay inoperahan umano ni Senyor Agila sa leeg upang alisin ang isang bukol, at pagkatapos ng operasyon, pinagsalita pa sa radyo upang magpatunay na siya ay gumaling. Ngunit sa likod ng pagpapakitang-tao, si Mang Deno ay pumanaw ilang araw lamang matapos ang operasyon [03:45]. Ang masaklap, ang katotohanan ng kanyang pagkamatay ay hindi ipinaalam sa mga miyembro, at ito ay nanatiling isang lihim sa loob ng matagal na panahon.

Ang C-Section na Muntik Naging Panganib

Ang pinakanakakagimbal na kuwento ng medikal na terorismo ay umiikot sa isang buntis na miyembro na kinilalang si Debi [02:38]. Si Debi ay hirap na hirap manganak sa Kapihan, ngunit ang “Diyos” nila (Senyor Agila) ay nagmamagaling at ayaw magpadala sa ospital. Sa isang walang-hiyang pagpapakita ng kayabangan, handa na si Senyor Agila na operahan si Debi at gilitan ang kanyang tiyan upang isagawa ang isang C-section [05:08].

Ang nakagugulantang detalye: ang taong inihanda upang tumulong sa operasyon ay isang second-year high school student—isang ganap na impostor [03:08]. Sa gitna ng panghihimasok ng nagpapanggap na ‘Diyos,’ isang undergrad doctor na nagngangalang Gladys ang kinabahan at nagkaroon ng lakas ng loob na pigilan si Senyor Agila, kaya na-save ang buhay ni Debi [04:42]. Si Debi ay dinala sa ospital sa Surigao at doon ay matagumpay na naoperahan, nagpapatunay na ang proper medical procedure ang tanging solusyon [05:30]. Ang pangyayaring ito ay nagpapakita ng kabaliwan at pagiging mapanganib ng lider na hindi nagpapahalaga sa buhay.

Ang Illegal na Sementeryo at Trahedya ng mga Sanggol

Ang maling pamamaraan sa pagpapaanak, na pinangungunahan ng mga impostor na kumadrona na walang tamang pagsasanay [06:29], ay nagbunga ng matinding infant mortality. Ayon sa mga ulat, maraming sanggol ang namamatay, ilang araw pa lamang pagkapanganak [07:16]. Ang dahilan: ang pagpilit sa mga nanay na painumin ng “lana” (mantika na gawa sa niyog) na nagdudulot ng pinsala sa sanggol na nasa sinapupunan at sa bagong silang [23:38].

Ang tindi ng kanilang krimen ay umabot sa punto ng pagtatago ng katotohanan. Ang mga sanggol na namamatay ay inilibing nang walang pangalan, walang birth certificate, at walang death certificate [07:29]. Sila ay inilibing na tila “isang daga na kinain ng pusa at namatay” [12:43]. Ang mga bangkay ay inilagay sa illegal na sementeryo at, sa pagtatangkang itago ang ebidensya, tinangkang takpan ito ng kamuting kahoy [11:14]. Ang gawaing ito ay isang dagok sa karapatang pantao, lalo na sa mga inosenteng buhay na kinitil dahil sa kamangmangan at kayabangan.

Sa isang pagkakataon, ang mga opisyal tulad ni Senator Bato at Governor Barbers ay ginamit umano sa isang “political drama” [10:31] upang bigyan ng oras ang mga kasamahan ng NBI na makahukay at makita ang mga kabaong at laman-loob ng mga bagong panganak na inilibing doon [11:14]. Ito ay nagpapatunay sa pagiging organisado at tuso ng grupo sa pagtatago ng kanilang mga karumaldumal na sekreto.

Ang Pananabotahe, Pandaraya, at Pagtataksil sa Bayanihan

Ang SBSI ay nag-umpisa sa pamamagitan ng paninindak at pagsindikato sa Bayanihan groups [15:58] na matagal nang naitatag. Ang mga “hudlom na kriminal” na sina Mamerto Galanida, Karen Sanico, at Jey Rence Quilario [16:12] ang tinukoy na nagpasimula ng paninira sa mga nananahimik at malalaking grupo.

Ang paninindak ay umabot sa punto ng economic sabotage. Ang dalawang bakery ni Rald Sanico [20:28] ay pinadapa ng mga tauhan ni Karen Sanico. Nagbahay-bahay sila at siniraan ang negosyo ni Rald, sinasabing hindi masarap ang kanyang tinapay at tinatawag siyang “agukoy” o hindi tunay na miyembro ng Bayanihan [21:11]. Ang paggawa ng mga gawaing ito—habang nagke-claim na sila ay mga “Immortal” at “diretso sa langit”—ay nagpapakita na ang kanilang mga kilos ay sa halip nagmumula sa “kampon ni satanas” [21:43].

Bukod sa pananabotahe sa negosyo, mayroon ding matitinding pang-aabuso na ginagawa upang “alisin ang pride” ng mga miyembro. Isang beses, mahigit 120 lalaking miyembro ang pinilit na maghubad at mag-ehersisyo—nagsasagawa ng jumping rope at tumbling nang hubad—sa gitna ng isang reception [22:24]. Ang mas nakabibigla, may mga magtatay na kasama sa hubarang ritwal na ito [23:08]. Ang ganitong uri ng pangingibabaw at pagyurak sa dignidad ay malinaw na anyo ng pang-aabuso sa kapangyarihan.

Mayroon ding hinala na maliban sa mga naunang krimen, nagplano pa raw ang kulto na mag-venture out sa kidnapping at pagbebenta ng organ ng tao [19:28]. Ito ay nagpapakita ng lalim ng kanilang kasamaan, na nagawang gumawa ng mga krimen na labag sa lahat ng batas ng tao at moralidad.

Ang Pagsingil ng Hustisya

Sa huli, ang paglilitis at imbestigasyon ay nagdadala ng liwanag sa madilim na mundo ng SBSI. Ang mga indibidwal na nagtatanggol sa kulto, tulad ni Ching Yamson (Chinga Die) [07:44], ay humaharap na ngayon sa National Bureau of Investigation (NBI) at sa Department of Justice (DOJ). Ang kanilang mapagmataas na pag-uugali—tulad ng kawalan ng galang kay Senator Bato [08:23]—ay nagpapakita ng kanilang pagmamataas at delusyon ng kapangyarihan.

Ang katapusan ng kuwento ng SBSI ay malinaw na hindi pa natatapos. Ngunit sa paglabas ng mga detalye at testimonya, ang paggigiit para sa hustisya ay mas lalong tumitibay. Ang mga lider, lalo na si Senyor Agila, ay nararapat lamang na mabulok sa bilangguan [25:40] dahil sa hindi mabilang na buhay na kanilang sinira, sa mga inosenteng sanggol na walang-awang inilibing, at sa pananampalatayang kanilang ginamit upang magkubli ng karumaldumal na kasamaan.

Ang aral sa likod ng SBSI ay isang babala sa buong bansa: ang pagiging bulag sa pananampalataya, lalo na sa mga nagpapakilalang ‘Diyos,’ ay maaaring maging daan sa pinakamalalang uri ng pang-aabuso. Ang Bayanihan ay tungkol sa pagtutulungan at pagmamahalan, hindi sa pananakot, paninindak, at pagpatay. Sa wakas, ang mga biktima ay nagsasalita na, at ang katarungan ay malapit nang maningil. Ang kuwento ng SBSI ay isang paalala na ang katotohanan ay laging mananaig, gaano man ito katagal itinago sa ilalim ng dumi at kasinungalingan.

Full video: