Ang mga pader ng kapilya ng Socorro Bayanihan Services Incorporated (SBSI) sa Surigao ay unti-unting ginigiba ng katotohanan. Ang pinuno nitong si J-Ren Kilario, na mas kilala bilang “Senior Agila,” kasama ang iba pang matataas na opisyal, ay ngayon humaharap sa isang pambihirang pagbaha ng mga kasong kriminal— isang legal na laban na inaasahang magdadala ng katarungan sa mga biktima, lalo na sa mga menor de edad at mga matatanda na naging sandalan ng kasamaan sa loob ng organisasyon. Ang pormal na pagsasampa ng mga kaso ng Department of Justice (DOJ) ay hindi lamang isang simpleng pagtugon sa batas, kundi isang malakas na hiyaw ng hustisya na umalingawngaw mula sa mga liblib na bahagi ng Mindanao hanggang sa bulwagan ng Senado.

Ang Mabigat na Akusasyon ng DOJ: Simula Pa Lamang

Noong inihayag ng DOJ ang pagsasampa ng patong-patong na kasong kriminal sa korte sa Surigao del Norte, malinaw ang mensahe: hindi na palalampasin ang mga paglabag sa karapatang pantao. Ayon kay Justice Secretary Jesus Crispin Remulla, ito ay “just the beginning,” isang paunang salvo sa inaasahang mahabang laban upang makamit ang katarungan [01:22].

Kabilang sa mga inihain na kaso laban kay Senior Agila at sa kanyang mga kasabwat, na sina Mamerto Galanida, Janet Ahok, at Karen Sanico, ay ang mga sumusunod na karumal-dumal na krimen: Qualified Trafficking in Persons, Facilitation of Child Marriage, Solemnization of Child Marriage, at Child Abuse [00:38]. Sa kabuuan, 21 kaso ang isinampa, na nagpapakita ng lalim at lawak ng mga paglabag na naganap sa ilalim ng banner ng SBSI. Ang ganitong kalubha ng mga kaso ay nagpapahiwatig na ang kulto ay sistematikong ginamit ang pananampalataya at komunidad upang itago ang mga gawaing ilegal, lalo na ang pag-abuso sa mga bata at ang ilegal na pagpapakasal sa mga menor de edad.

Idiniin ng DOJ na ang mga kasong ito ay sinadyang i-file sa Surigao, bagamat ang kanilang pangunahing layunin ay dalhin ang paglilitis sa Maynila o sa ibang lugar. Ito ay upang mapanatili ang integridad ng proseso ng hukuman at maiwasan ang anumang pagtatangka ng pananakot o pakikialam, na maaaring gawin ng mga kaanib o miyembro ng kulto na nananatiling tapat kay Senior Agila [02:25]. Ang paggalaw na ito ay nagpapakita ng pag-iingat ng estado upang matiyak na ang mga biktima ay makapagsasalita nang walang takot, at ang hustisya ay maghahari nang walang pagkiling.

Mula sa Santo Niño, Tungo sa Balo: Ang Sikreto ng Panlilinlang

Ang pag-aaral sa mga testimonya at mga pahayag ng mga dating miyembro ay nagbunyag ng isang makamandag na balangkas ng panlilinlang na ginamit ni J-Ren Kilario. Ayon sa dating miyembro na si Ma’am Diane Dantz, hindi lang si Senior Agila nagpanggap na reinkarnasyon ni Sto. Niño, kundi pati na rin ng matagal nang namayapang founder ng Bayanihan na si Don Albino Tarok [03:08].

Ang panlilinlang na ito ay may isang tiyak na biktima: si Mama Nena, ang balo ni Don Albino. Sa tulong ng mga matataas na opisyal tulad nina Karen Sanico at Mamerto Galanida, ipinamukha kay Mama Nena na si J-Ren Kilario ang bumalik na kaluluwa ng kanyang asawa [04:09]. Ang emosyonal na panlilinlang na ito ay nagbigay kay Senior Agila ng isang susing posisyon ng impluwensya, hindi lamang sa kulto, kundi pati na rin sa puso ng asawa ng founder. Ang nakakagulat na patunay ng koneksyon na ito ay ang kuwento ng “French kiss” ni J-Ren kay Mama Nena noong Valentine’s Day 2020, isang detalye na nagpapakita kung gaano kalalim at kabastos ang ginawang pagmanipula [04:18]. Ang ganitong paggamit ng damdamin at paniniwala ay nagbigay-daan kay J-Ren na isagawa ang kanyang mga masasamang plano sa loob ng organisasyon, na nagkukunwari sa ilalim ng banner ng espirituwal na awtoridad.

Ang Pagdurusa ni Yoyo Pedrito: Ang 12-Oras na Pag-alpas Mula sa Terrorismo ng Agila

Ngunit walang salaysay ang magpapatingkad sa kalupitan ng SBSI kaysa sa nakakakilabot na karanasan ng isang 79-anyos na matanda, si Yoyo Pedrito Angog. Ang testimonya ni Mang Pedrito, na isinalaysay ng witness na si Lovely, ay nagbigay-liwanag sa antas ng terorismo na ipinaiiral ng mga “Agila,” ang security force o mga alagad ng kulto na nakasuot ng military-style na uniporme [02:27:12].

Nagsimula ang paghihirap ni Mang Pedrito nang siya ay pagbintangan bilang isang mangkukulam na diumano’y siyang sanhi ng sakit sa balat ni Mamerto Galanida [08:13]. Sa gitna ng madaling araw, humigit-kumulang 30 armadong Agila, na pinamumunuan ni “Sir Pidoy,” ang sapilitang pumasok sa kanyang bahay [01:10:10]. Ang ginawa sa matanda ay lampas pa sa simpleng pag-aresto:

Pagsalakay at Pagsigaw: Pinaputukan ang kanyang bahay bago siya palabasin [01:11:15]. Paglabas niya, sinigawan siyang “dapa,” at siya’y dumapa sa sahig.

Pisikal na Abuso: Habang nakadapâ, inapakan ang kanyang leeg, mukha, at balikat [01:11:46]. Ang nakakatakot na sandali ay nang siya ay paputukan ng baril malapit sa kanyang tainga, isang mock-execution na naglalayong basagin ang kanyang kalooban [01:12:14].

Pilit na Panggagamot: Iginaos si Mang Pedrito at iniharap kay J-Ren Kilario. Pilit siyang pinagagamot si Galanida, at binantaan na kung hindi gumaling ang biktima sa pagsikat ng araw, alam na kung ano ang mangyayari— ang pagdadala sa sementeryo [01:14:35]. Ang kalupitan ay ipinahayag nang hayagan: “Gamutin mo itong si Mam Galanida ngayon, ngayon din!” [01:14:35].

Ang Motibo: Ang tanging layunin ng pagpapahirap na ito ay pilitin si Mang Pedrito na umamin na siya ay may kulam powers, upang maipaliwanag kung bakit hindi mapagaling ni J-Ren Kilario, ang nagpapanggap na Diyos, si Galanida [01:15:39]. Sa ganitong paraan, pinoprotektahan ni Senior Agila ang kanyang pagkukunwari sa pamamagitan ng pagpasa ng sisi sa isang matandang biktima.

Pagkatapos ng 5-6 araw, muli siyang sinundo at dinala sa isang abandonadong bahay, iniwan doon at sinabihang magtago at huwag umalis [01:19:38]. Ngunit sa kanyang matinding takot at hinala na papatayin na siya, tumakas si Mang Pedrito. Sa edad na 79, tumakbo siya ng 12 oras, tumatahak sa mga kahoy-kahoy at putikan, at uminom ng tubig mula sa buko upang mabuhay, bago siya nakarating sa patag, ligtas sa kanyang kamag-anak [01:20:36]-[01:22:22]. Ang epekto ng trauma ay nag-iwan ng permanenteng pinsala sa kanyang katawan— ang kanyang kanang balikat at kamay ay lumiit at nananatiling masakit hanggang ngayon [01:18:07]. Ang testimonya ni Mang Pedrito ay hindi lamang isang kuwento ng krimen; ito ay isang salaysay ng karangalan at kaligtasan laban sa cult terrorism.

Ang “Heaven’s Lottery” at ang Nakagigimbal na Pagsasamantala sa Menor de Edad

Ang pinakamalaking pagkawasak na idinulot ng SBSI ay ang sistematikong pag-abuso sa mga menor de edad at mga kabataang babae sa loob ng cult community. Ang mga bulong-bulungan ng rape at sexual abuse na nagsimula pa noong 2019 ay pinagtibay na ngayon ng mga saksi.

Ang modus operandi ay isinasagawa sa tulong ng mga right-hand women ni J-Ren, tulad nina Janet Ahok at Rosely. Sila ang nagkukumbinsi sa mga inosenteng bata na ang pakikipagtalik kay Senior Agila ay hindi kasalanan, kundi isang “blessing” na magbibigay sa kanila ng “extra points” o isang posisyon bilang “Princessa” o “Reina” sa After Life [02:29:57]-[02:31:40]. Sa paniniwala ng mga miyembro, hindi sila makararating sa heaven kung hindi sila “pares” (mag-asawa o magkapareha), at ang mga babae na “mapipili” ng Panginoon (J-Ren) ay magiging higher rank na Santa [02:31:27]-[02:31:40]. Ginamit ang false promise ng kaligtasan upang gawing katanggap-tanggap ang pang-aabuso, isang spiritual manipulation na nagwasak sa pag-iisip at kinabukasan ng mga biktima.

Ang kalupitan ay umabot sa punto na may isang biktima na, sa sobrang hiya o ilang sa nagpapanggap na Diyos, ay tinakpan ang kanyang mukha ng unan habang siya ay ginagamit. Ayon sa witness, ang babae mismo ang nagtangkang magtago ng kanyang sarili, habang si Janet Ahok pa ang nagbigay ng instruction na gawin ito kung nahihiya siya [02:31:57]-[02:34:04]. Ito ay nagpapakita ng hindi masikmurang trauma at ang moral bankruptcy ng mga cult leaders na nagpapayag at nagtuturo pa ng paraan upang itago ang krimen.

Tinatayang aabot sa 20 menor de edad ang posibleng biktima, base sa mga kuwento-kuwento sa loob ng cult, kung saan anim ang kumpirmado [02:36:52]-[02:37:10]. Ibinunyag din na si J-Ren ay may preference sa mga mapuputi, matatangkad, at magagandang dalaga [02:37:46]-[02:38:22]. Bukod pa rito, may alegasyon na bago i-partner ni Senior Agila ang isang babae sa ibang miyembro, siya muna ang “gagamit” sa dalaga— isang ritual ng pagsasamantala na nagpapatunay sa kanyang manyak na pag-uugali, na alam na raw ng kanyang mga classmates noong siya ay bata pa [02:34:57]-[02:36:45]. Ang ganitong pag-uugali ay nagbigay-diin sa katotohanan na si J-Ren Kilario ay hindi isang messiah o reincarnation, kundi isang predator na gumamit ng relihiyon bilang pananggalang.

Ang Misteryo ng Madaling-Araw na Paglilibing: Mama Nena at Auntie Dinya

Ang kadiliman ay tila naging kakampi ng kulto. Ang isa pang balabal ng suspetsa ay bumabalot sa biglaang pagkamatay ng dalawang importanteng babae sa komunidad— si Mama Nena at si Auntie Dinya. Ang witness na si Lovely ay nagpahayag ng hinala, na pinagtibay ng marami, na baka nilason ang mag-ina [02:46:25].

Ang pinagtataka ng lahat ay ang paraan ng paglisan at paglilibing. Ang pagkamatay ay madalian, at ang paglilibing ay isinagawa nang madaling-araw (bandang 2:00 hanggang 5:00 AM) [02:47:57]-[02:49:09]. Ayon sa witness, ito raw ang process sa Kapehan kapag may namamatay— dapat kaagad ilibing para walang nagtatanong [02:51:55]. Ngunit ang ganitong pagmamadali ay nagpapahiwatig ng may tinatago. Ang katotohanan na hindi nakita ang buong katawan ni Mama Nena at Auntie Dinya, kundi ang mukha lamang [02:46:50], ay nagdagdag sa conspiracy na ang kanilang pagkamatay ay hindi natural at pinalibing upang pigilan ang autopsy o anumang imbestigasyon. Lalo pa’t si Auntie Dinya ay isang honorable na indibidwal, ang hindi pagbibigay sa kanya ng natural at normal na paglisan ay nagpapatunay lamang na ang katotohanan ay pilit na ibinabaon sa ilalim ng lupa [02:52:11].

Ang Pagbangon ng mga Biktima at ang Panawagan ng Hustisya

Ang lahat ng nakalap na impormasyon at testimonya ay hindi lamang naglalantad ng krimen, kundi nagpapatunay sa tapang ng mga umalpas. Ang mga witness tulad nina Lovely, Diane, at lalo na si Mang Pedrito, ay nagpakita ng pambihirang katatagan sa harap ng kulto na nagtatangkang sirain sila. Ang mga Heroes na ito, kasama ang mga matatapang na leaders (tulad ng Mayor at Vice Mayor) at mga lawyers na nagtutulungan (tulad nina Attorney Dano, Yuna, at Magdalena Daig) [03:01:21]-[03:13:54], ay nagkakaisa upang makamit ang justice.

Ang panawagan ni Lovely sa mga natitirang miyembro ay nagpapakita ng kanyang pagmamahal at pag-asa: “Sana matauhan na sila… makita na nila na yung point na hindi na to tama, mali na talaga” [03:54:55]. Ang pagtanggap na sila ay na-scam, at ang pagtayo uli upang muling buuin ang nasirang pamilya, ay ang tunay na diwa ng Bayanihan na pilit na inalis sa kanila ni Senior Agila [03:58:25].

Ang pagsasampa ng mga kaso laban kay J-Ren Kilario at sa kanyang mga Agila ay higit pa sa legal battle; ito ay isang laban para sa kaluluwa ng komunidad at ang pagpapanumbalik ng dignidad sa mga biktima. Ang matatayog na kaso ng Child Abuse, Qualified Trafficking in Persons, at Child Marriage ay nagbibigay-diin na ang mga kulto na nagtatago sa likod ng relihiyon ay hindi immune sa batas. Ang pagpapalaya kay Mang Pedrito, ang paglabas ng mga survivors ng sexual abuse, at ang pagnanais na mahanap ang katotohanan sa likod ng mga biglaang kamatayan ay nagpapatunay na ang truth ay laging nanaig laban sa kadiliman. Sa huli, ang pag-asa ng marami ay isa lang: “Mabubulok sa kulungan si Senyor Agila” [54:48]— isang katarungan na matagal nang hinihintay at ngayon ay unti-unting nakakamit. Ito ay isang paalala na ang sinuman na nagtatangkang gumamit ng pananampalataya upang manamantala, kahit pa magpanggap na Diyos, ay haharap sa matinding bigat ng batas at sa walang-hanggang sumpa ng kasaysayan.

Full video: