HINDI LANG KULTO, KUNDI ‘VEHICLE’ NG KRIMEN: Ang Nakakagimbal na Pagsasamantala ni “Senior Agila” at ang Pwersahang Kasalang-Bata sa Sitio Kapihan

Ang mga bulubundukin ng Surigao del Norte, na karaniwang tinatanaw bilang simbolo ng kalikasan at katahimikan, ay naging lunsaran ng isang nakakagimbal na kuwento ng panlilinlang, pang-aabuso, at matinding paglabag sa batas na umabot na sa mga pasilyo ng Senado. Ang pagdinig ng Komite ng Senado sa Public Order, sa pangunguna ni Senador Ronald “Bato” dela Rosa, ay nagbunyag ng mga detalye tungkol sa Socorro Bayanihan Services, Inc. (SBSI) at sa pinuno nitong si Jreyren Cuario, na kilala bilang “Senior Agila.” Ang organisasyong ito, na nagtatago sa balabal ng pananampalataya at “serbisyo,” ay inilarawan hindi lamang bilang isang kulto, kundi bilang isang vehicle—isang kasangkapan—na ginamit para magsagawa ng human trafficking at pangmatagalang pang-aabuso sa mga inosenteng miyembro, lalo na sa mga menor de edad.

Ito ay isang balita na humihingi ng agarang hustisya, at ang bawat Pilipino ay dapat maging mulat sa kalaliman ng kaso. Tulad ng mariing iginiit ng isang senador sa pagdinig, “time is really of the essence,” [04:46] at ang bawat minutong inilalagi ng isang bata sa kamay ng liderato ng kulto ay isang minutong pagkabigo ng lipunan na gampanan ang tungkulin nito.

Ang Pinuno: Mula sa Dropout Patungong “Sugo”

Sino nga ba si Jreyren Cuario, ang lalaking nagbigay-pangalan sa kanyang sarili bilang “Senior Agila”? Ayon sa mga impormasyon, si Cuario ay isang dropout sa high school, na huminto sa kanyang ikalawang taon [01:05]. Siya ay naging estudyante ni Ral Tarok Florano, isa sa mga apo ng nagtatag ng SBSI na si Rosalina Tarok. Inilarawan si Cuario noong bata pa bilang isang spoiled brat na mahilig sa acting at iba-iba ang boses [01:29]. Naglayas umano siya sa kanilang tahanan dahil sinaway ng mga magulang na huwag makipag-nobya. Pagkatapos, ayon sa mga alegasyon, nagsimula ang proseso ng kanyang grooming—nag-hire ng albularyo at all-around nanny [01:39]—hanggang sa tuluyan siyang inilabas at ipinakilalang siya na ang “propeta” o “sugo” [01:54].

Ang ganitong uri ng “karisma” ni Cuario [10:59] ang pundasyon ng kulto. Sa mga miyembro, hindi siya lamang isang lider; siya raw ang Reinkarnasyon ng Diyos [11:30], ang Ginoo. Siya ang nagkakasal, nagbibinyag, nagpaparusa, at nagbibigay ng lahat ng atas sa araw-araw [11:12]. Ang blind na panatisismo at pagsunod sa kanya ay naging kritikal na elemento sa pagpapatupad ng kanyang mga utos—kahit pa ang mga utos na iyon ay labag sa batas ng tao at Diyos.

Ang Nakakakilabot na Tali: Pwersahang Kasalang-Bata at Human Trafficking

Ang pinakamabigat at pinakanakakagimbal na akusasyon laban sa SBSI at kay Senior Agila ay ang pang-aabuso sa mga bata at ang pagpapakasal sa mga menor de edad. Ayon sa kumakalat na balita at lumabas sa pagdinig, isinasagawa sa Sitio Kapihan ang kasalan ng mga batang babae na Menor De Edad, na pinipili umanong magpakasal at makipagtalik sa mas may edad na lalaking partner [00:22]. Ang panlilinlang ay matindi: ito raw ang daan para makarating sa langit [00:36].

Ang proseso ay may sistema: ang community secretary ang gumagawa ng listahan ng mga babaeng single na 12 taong gulang pataas, at lalaki na hindi bababa sa 50 taong gulang [03:55]. Mula sa listahang ito, si Cuario ang pumipili ng “pares na inaprobahan ng Diyos” [03:59]. Ang pagsasagawa ng pagtatalik pagkatapos ng kasal ay isa umanong batas ng SBSI upang makakuha sila ng lugar sa langit [04:15].

Ito ay malinaw na anyo ng human trafficking [05:29]. Tulad ng paliwanag sa Senado, ang paglilinlang at pagsasamantala sa kahinaan o vulnerability ng mga tao, upang magawa ang kanilang paggalaw o paglipat para sa mga layuning exploitative o mapang-abuso, ay human trafficking. Ang kulto, sa esensya, ay ang paraan nila para magawa ang pang-aabuso sa mga bata at ang paglabag sa batas na hindi mamatyagan [05:44]. Isiniwalat pa na may family planning form na nagpapakita ng miyembro ng SBSI, na nakatala sa Kapihan, na may edad na 15 taong gulang, kasal na, at mayroon nang isang anak [09:29].

Ang Gobyerno sa Loob ng Gobyerno: Sintomas ng Deviant Practices

Ang kulto ay hindi lamang nagmanipula ng pananampalataya; pinagsamantalahan din nito ang istruktura ng pamamahala. Sa kabila ng pagiging nasa loob ng Barangay Sering at Munisipyo ng Socorro, ang Sitio Kapihan ay tila may sariling “gobyerno” [08:12] na tinatawag na Nueva Jerusalem Esperanza Ministry Government [08:29]. Mayroon pa itong sariling Ministry of Budget and Finance!

Ang pinakanakakagimbal na deviant practice ay ang pag-iisyu ng sarili nilang mga dokumento. Ayon sa imbestigasyon, ang Nueva Jerusalem Esperanza Ministry Government [09:50] ang nag-iisyu ng kanilang birth certificate, marriage certificate, at death certificate, na nagpapaliwanag kung bakit walang rekord ng mga kasalang-bata o kapanganakan sa local civil registrar [09:50]. Ito ay isang hayagang pagtalikod sa legal na istruktura ng Pilipinas, na ginawa para itago ang kanilang mga krimen.

Bukod pa rito, nabunyag din ang pangingikil sa mga benepisyo ng gobyerno. Ang mga bata ay pwersadong pinatigil sa pag-aaral, kung saan halos 30% lamang ang pinayagang pumasok—ang mga nakapasok sa Pantawid Pamilyang Pilipino Program o 4Ps [10:12]. Bakit? Upang makakuha ng cash transfer, na sinasabing pinaporsyentuhan pa ng kulto [10:29]. Hindi lang iyan, ginagamit din ng liderato ang command vote sa lokal at pambansang eleksyon [10:52]. Ginamit ang kahinaan ng mga tao at ang programa ng gobyerno para sa pansariling pagyaman at kapangyarihan.

Ang Kalupitan ng Kontrol: Fox Hole at Aroma Beach

Upang mapanatili ang ganitong sistema ng pang-aabuso, ginamit ni Senior Agila ang excessive control sa pamamagitan ng matitinding patakaran at mabibigat na parusa [06:11]. May mga patakaran tulad ng pag-re-require ng iisang gupit para sa lahat [06:57]. Ang mga cellphone ng mga binata at dalaga ay inilibing pa sa ilalim ng lupa, at tanging ang pinapayagan lamang ang pwedeng mag-cellphone [07:11].

Ngunit ang parusa ang nagpapakita ng pinakamalaking kalupitan. Ang mga miyembro na lumalabag sa mga patakaran ay kinukulong sa tinatawag na Fox Hole o kaya naman ay pinapagawa ng paddle [07:50]. Ang mas nakaririmarim ay ang parusang pinapa-swimming sila sa tinatawag nilang Aroma Beach [07:50]. Ang “Aroma Beach” na ito ay hindi isang magandang dagat, kundi isang hinukay na lugar na puno ng dumi at ihi ng tao [07:59]. Ang ganitong kalupitan ay naglalayong supilin ang independent thought [06:25] at ipamukha sa mga miyembro ang kanilang lubos na kapangyarihan at awtoridad.

Ang Tungkulin ng Lipunan: Huwag Manahimik

Ang mga ebidensyang ito ay nagbigay-diin sa punto na ang kulto ay ang takip at sasakyang ginamit upang isagawa ang multiple abuses sa mga bata at miyembro ng SBSI [11:43]. Ito ang pilit na nagpabaling sa miyembro na huwag tumingin [11:59] kahit na nangyayari ang pang-aabuso sa harap mismo ng kanilang mga mata. Ayon nga sa kasabihan, “if it takes a village to raise a child, it also takes a village to abuse one” [12:20].

Sa gitna ng trahedya, nagbigay ng pag-asa ang mabilis na pagresponde ng mga ahensya ng gobyerno tulad ng Department of Justice (DOJ), DSWD, at iba pa [12:50]. Ang panawagan ng mga opisyal ay malinaw: hindi layunin na “tanggalan kayo ng tahanan at ng komunidad” [13:29], kundi panagutin ang mga may sala [13:40]. Tiniyak na mapoprotektahan ang mga anak, maibabalik sila sa pag-aaral, at mabibigyan sila ng buong assistance mula sa gobyerno [13:54]. Ang nakalulungkot, habang naghirap ang mga miyembro at pinilit na ibenta ang kanilang mga lupa, ang mga lider ay nagpayaman at hindi nila ibinenta ang kanilang mga ari-arian [13:58].

Ang isyu ng SBSI at Senior Agila ay isang malalim na sugat na nangangailangan ng agarang lunas. Ito ay isang paalala na hindi lahat ng nagtatago sa ilalim ng pananampalataya ay dalisay. Ang laban para sa hustisya ay hindi lamang para sa mga biktima, kundi para sa pagpapatibay ng batas at pagbibigay-proteksyon sa bawat Pilipinong bata. Ang pagpapanagot kay Jreyren Cuario at sa kanyang mga kasama ay magiging malinaw na mensahe: walang sinuman, gaano man karisma o kadakilaan ang pagpapanggap, ang makapagtatago sa likod ng kulto upang makagawa ng krimen. Kailangang manaig ang batas, at kailangang matamo ang hustisya para sa mga biktima ng Sitio Kapihan

Full video: